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为什么越是人渣,道德感就越强?

来源:gujinqutan    发布时间:2019-06-28 11:52:25


为什么越是人渣,道德感就越强?

文:雾满拦江

01

最近有两条新闻,都具有轰动性效果。

一个是南京一家学校,媒体称,这所学校的规矩是,如果有女学生犯了错误,校方就把犯错女生,交由保卫科长处理。而保卫科长呢,就从犯了错的女学生中挑一些出来,送到KTV上班。而KTV再通过这些学生,发展其他女同学。

犯错女生交给保卫科长处理,这事怎么看都不对劲,你说做这个决定的人,它是怎么想的呢?

第二条新闻是,西安有一所高校,开了堂“青春无悔”课,这堂课都有什么内容呢?

媒体称:要求女生填写承诺卡,并宣誓拒绝婚前性行为,婚后拒绝婚外性行为。


看看这张承诺卡,质次价高,疑点重重。但媒体报道语焉不详,你也不好多说什么。

一个是把邪恶的成年人,以不良的规则设计,坑害心智未成熟的女学生。另一个是成年人高注关注女学生私隐,对其提出不属于自己职责范围之内的怪异要求。

事件不同,风格迥异,但特点同一。具体说来就俩字:

变态!

02

南京的事儿暂且撂下,说说西安这边的脑残冲动,是多么的诡异。要知道,现代社会,已经是商业时代,进入学校的学生,都已经成年,设若大家对这么张劣质承诺卡真的承诺了,那么她们要在学校四年,毕业后多数已经2223了,已经到了婚育年龄。

农业时代,这些孩子就可以扛着包袱卷回家,家里给说个亲,嫁过去就是人家的媳妇了——但是现在不行,现在她们需要工作一段时间,需要自己的事业,还要等到有一定的经济基础,才可以谈婚论嫁。西方社会之所以晚婚极多,就是因为男女青年,在成熟后还要打拼事业。

这一打拼,少则三年,多则十载。三年倒还罢了,如果打拼三年就有了成就,她们已经是2526了。徜如果这一拼就是10年,那就是年过30了。

如果一个人遵守承诺,年过30岁还没有过性生活,这个,这个是不是有点……嗯,会不会出什么生理上的问题呢?

——实际上,西方有段时间,年轻人性观念比较开放,不是他们道德感不强,而是商业时代与农业时代,生活状况完全不一样,道德是在一定经济基础之上的群体行为规范。农业社会以大家族为单位,年轻人结婚,不过是桌子上多双筷子添只碗,而商业时代就难了。如果商业时代的人,仍然要求别人以农业时代的道德,这摆明是脑残。

但是越脑残之人,越是有着把过时的道德观念,强加于年轻人的冲动。

这只是因为,每个人的道德观念,是一个固定的情绪总量,如果用在自己身少了,用在别人身的,就必然的多了。

这个规律,可以叫人性的道德守恒定律。

03

人类历史上,举凡品质低劣的人渣,对别人都有着高标准的道德要求。

南北朝时,有个前秦。前秦有个独眼皇帝,叫符生。

符生这厮,是个邪恶而残忍的虐杀狂,每天上朝,龙椅边摆放着出鞘的刀、绷紧的弓,还有锤子、钳子、锯子、凿子一类的器械。看谁不顺眼,立杀之。

杀了一段时间,符生问大臣:朕是个什么样的皇帝呀?

你……大臣害怕被杀,只好说:陛下,你英明神武,仁慈厚恩。

符生听了,气得一拍桌子:胡说八道!你这个谀媚小人,枉读了那么多的圣贤书!朕杀了那么多的无辜,你竟然昧着良知说什么朕仁慈厚恩,如此颠倒黑白的无耻之徒,朕不杀你,何以谢天下?

谀媚的大臣,就被立即肢解了。

次日,符生仍然问大家同样的问题:众位爱卿,朕是个什么样的皇帝呀?

你……有了昨天的教训,大臣只能实话实说:陛下,你戾气太重,杀伐无度,请不要再胡乱杀人了。

大胆!符生怒极,拍案而起:你身为臣子,竟敢忤逆主上,枉你读了那么多的圣贤书,竟不知道为人臣的礼节吗?如此大胆狂妄,其罪当诛!

于是这位说实话的大臣,立即被诛了。

符生就是这样,在他的面前,说假话者杀,说实话者杀,不说话者更逃不过去,总之是没个活路。据不完全统计,前秦的后妃,公卿以下的官员以及侍奉他的奴仆,被杀的有五百多人,而且全都是残忍的虐杀。

后来皇室实在受不了这个虐待狂,就趁他喝得烂醉之时,率兵入宫,把他废掉宰杀了。

符生虽然死了,但他给我们揭示了一个奇异的规律,这个规律,就是我们前面提到的道德守恒定律。

04

道德这个东西,对许多人来说只是一种感觉。所以我们经常说道德感。这种感觉的总量是固定的,但有时这种感觉,是针对他人的。有时这种感觉,则针对于自己的。

有个词叫圣人,圣人是什么人呢?就是把道德感,全部用到自己身上的人。诸如孔子的学生曾子,吾日三省吾身,不停的检讨自己是不是犯了什么过失,哪怕只是心里的一个不好的想法,都不能容忍。另一个类型是域外的苦行僧,对自己苦苦的折磨,认为自己超不是东西。但这种类型的人,极少极少。绝大多数人活一辈子,也碰不到一个圣人。

大多数人,就比较正常,部分道德感用在自己身上,部分道德感用到别人身上,尽量摊开使用。

而符生,则是另一个极端。他也有极强的道德感,但他的道德感,丝毫也没用在自己身上,全都用在了别人身上。大臣说实话是忤逆,不说实话是谀媚,总之是两头堵,没人的活路了。

通过这个道德感的不同配额,我们就可以认识人性了。

05

如前所述,如果一个人,把全部的道德意识,都用在恪励自我上,这类人是圣人,但数量比大熊猫还要稀少,可遇而不可求。

如果一个人,70%剂量的道德意识,用来克已自省,30%剂量的道德,用以约束别人。这个叫严于律已,宽以待人,是社会极力嘉许的高贵品德。

如果一个人,30%剂量的道德意识约束自己,70%剂量的道德,用以要求别人,这类型的人也为数不少,他们不能算是坏人,但却容易干蠢事。。

如果一个人,如南北朝时的符生那样,全部的道德意识都用来要求别人,自己却为所欲为,这个就是典型标准的坏人,坏透了那一种。

——所以,坏人都是道德狂,人越坏,道德感越强。因为他们要在别人身上寻找错误,以便发出指控。所以这世上的坏人数量虽然多,但心智模式永远是这一种,以极苛刻的道德标准要求别人,自己则为所欲为。

06

把女学生送给保卫科长处理的南京校方管理者,不知是什么人——但校保卫科长,无疑是个符生类型的坏人。

这个保卫科长同志,甚至连行为模式,都与南北朝的符生一模一样。当着众人的面,他肯定不会对女学生说:乖啦宝贝,跟怪叔叔去喝酒嗨歌……他会义正辞严,指出女学生的犯下的错误,并搬出校规,扬言严加惩处,严厉恐吓女生,等到女学生吓得六神无主,意志涣散,他再给女学生一条“改过自新”的生路:乖啦,陪怪叔叔去喝酒嗨歌,怪叔叔就不通知你家长,撤销对你的处分……

校方怎么会把女学生,交给这个符生类型的人呢?

说过了,坏人都是道德狂,对别人身上的错误——又或不是错误,只是某些人无法接受的习惯,深恶痛绝。许多人没有辨识能力,听到他大骂那些自己无法容忍的现象,就引为同类,以为对方是喜羊羊式的好人。

我们不能说,西安要求女学生填写承诺卡的那位,也是坏人——但如果,你把南京这位保卫科长,送到西安高校的课堂上,让他对学生们讲“青春无悔”,他铁定也会弄出来个承诺卡,因为他太坏,两只眼睛死死的盯着别人的私隐,对自己不喜欢的生活方式零容忍。

这个世界上,有坏人是正常的。但坏人成群结队理直气壮,这就可怕了。

07

前段时间,天津塘沽爆炸事件,娱乐圈行动,范冰冰、黄晓明等纷纷捐款,明星捐款数目也被曝光,舆论掀起了逼捐潮。部分网友言辞激烈,指责马云为何不捐款。

有人称,这些大义凛然逼捐马云的网友,是出于爱心。

我们不能武断的说,这些越过私权边界,对他人财产擅加处置的人,都是坏人。但他们的确是在干一件坏事。

——当一个人,满脑子正义感强迫别人时,他心里的道德感,全都用在要求别人身上了,留给自己的,还能有多少呢?

对别人要求的越是情绪激烈,留给自己的道德意识,就越少。这时候这些网友纵然没有做什么坏事,但他们的思维方式,已经完全与坏人一样。

西安某高校要求女学生填写承诺卡的那位,也是一样。当他满脑子盯紧了女学私隐时,因为亢奋而烧得高热的脑子,已经没多少空间留给自己了。不管提出这个创意的人是谁,总之他的书白念了,如果他不能够扭转自己畸形的思维,难保以后他还会干出什么来。

08

坏人这东西,对别人坏,对自己更坏。

坏人坏就坏在,一旦形成坏人思维,就容易荒废了自己那一亩三分地的事业自留地。

为什么我们需要道德约束自己?就是因为我们需要人生的事业,需要获得足够的经济自由。而一个道德狂,无休止的指控别人,两只眼睛死盯着别人的私隐部位,恐怕就没多少心思,再想自家的事业了。

坏人意味着一种坏的人生,失败几率太高。哪怕是符生所处的南北朝时代,坏人的失败率都太高了。现在这个时代,他们就更难落得个好。

我们的道德意识,必须要理性的分配。除了关注一个外在的环境,对破坏公平的行为难以容忍之外。对他人的道德要求,必须要止步于私权与私隐的边界之外。越过这个边界,逼人捐款或是逼人承诺性行为,这就不再是道德要求了,而是一件极坏的事儿。

道德不是做坏事的理由,不能侵入他人的私权之内。道德真正的价值在于自律。在未来的商业时代,绝大多数人没背景没靠山,能力又有限,你能拼的只是人品。一旦你侵入他人私权领域,不是人品有问题,就是脑子有问题。这两者都会让你的人生,变得异常坎坷。

保护他人的私权,就是保护我们自己。尊重他人的选择,就是尊重自己的人品。我们在这世上的无形资源,原本就极少极少,人品上的任何一点损失,都不是我们能够承受得起的——在谴责南京某学校伤害女学生、西安某高校不慎重的性行为承诺卡,维护一个更有利于我们事业的环境的同时,我们还需要提醒自己,千万不要成为自己所鄙视的那类人。


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