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程砚秋和他的故居(七)

来源:jinghuyishuwang    发布时间:2019-10-07 21:24:51

 

京胡,又称胡琴,是中国的传统拉弦乐器。18世纪末,随着中国传统戏曲京剧的形成,在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成。至今已有200多年的历史,是京剧的主要伴奏乐器

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   195710月,程砚秋同志被批准为中国共产党预备党员。程砚秋终于由一个爱国主义的戏曲艺术家,成为一名共产主义战士,成为党在戏剧事业建设上的得力助手。程砚秋同志195839日因心肌梗塞症逝世后,经中国共产党文化部党委批准,追认为中国共产党正式党员。

    当年,周总理看了程砚秋的入党志愿书后,曾于19571113日给程砚秋写信,把自己作为他入党介绍人,向党组织表明的意见抄告本人。程砚秋深受感动和鼓舞!遂于当年123日恭恭敬敬地用毛笔给周总理复了信。复信全文如下:

    “您的珍贵指示和对我的愿望感到兴奋极了,想了多日,真不知应用何语言来回答,您再三说三十年没有介绍人入党了,请放心罢,我永远忠诚遵守党的一切,有信心为人民去工作,不会使您失望的。专此,敬复

    周恩来总理同志台鉴。

    上述周总理给程砚秋的信,以及程的复信,还有贺龙同志为程入党写给程的信,均珍藏在中国革命博物馆。

    19497月,程砚秋应邀参加第一届全国文学艺术工作者代表大会;同年9月,又与梅兰芳、周信芳、袁雪芬一起应邀参加第一届中国人民政治协商会议,四人曾合影留念。建国后,曾先后当选为全国人民代表大会代表,中国文学艺术界联合会全国委员会委员,中国戏剧家协会理事会主席团委员。1951年任中国戏曲研究院副院长,1952年在第一届全国戏曲观摩演出大会上,文化部授予他荣誉奖。


 

    ()“御霜”书斋纪事

    程砚秋先生自1937年后半年,由东城什锦花园迁至西城报子胡同18(即现为西四北三条39号的“故居”),至195839日逝世,他在这里居住先后达21年之久。在这所深院中,位居前院的“御霜?”书斋,以及会客厅还有后院的饭厅,与程砚秋的艺术活动关系极为密切。所以书斋、客厅和饭厅在“故居”中占有重要地位,且具历史意义。

    1.“御霜”书斋原貌

    从程砚秋先生的旧日照片中得悉,“御霜?”书斋早年名曰“玉霜?”,后来随着程砚秋易字“御霜”而改名“御霜?”。据程先生的老朋友著名老剧作家翁偶虹先生说:“我和程先生交往多年,他为人恬静、谦和,与之相处,使我油然而生钦敬、愉快之感,正所谓‘与君子交如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之俱化矣。’而他的戏更是如其人散发着深谷幽兰的清香。”翁先生从程的人品、戏品进而谈到程的居室环境:“他家的书房里,挂着一块题为‘雅歌投壶弹棋说剑之轩’的横匾,绿色的沙发,映衬着周围的书橱,也是一派恬淡的气氛。”(17)

    另据自1945年至1951年,曾随侍程砚秋先生左右,学艺六年的王吟秋同志说:“自1945年冬,经王瑶卿先生介绍来到程师家学艺。……直至19868月程师母逝世前,书斋的摆设始终没有大的变动。”

    书斋窗前,有一株高大的柿树,院中植花草数坛。清雅的院落,映衬得“御霜?”分外幽静。据程氏儿媳张启华同志说,书房前的柿树乃是程先生亲手所栽,多少年来,一直是枝繁叶茂,每当金秋季节,杏红色的柿子挂满枝头,累累果实,煞是喜人!

    早年,程先生还在这个大院中养过鸽子。这是为了用它练眼神。

    2.“御霜”书斋里群贤毕至

    程砚秋先生生前,在“御霜”书斋和会客厅里,不知会过多少志同道合的亲朋至友和戏曲界的同行。他们一起切磋技艺,相互交流经验,真可谓群贤毕至。据王吟秋同志说,北京解放初期,程先生曾在这里先后接待过周扬、田汉、洪深、夏衍、马彦祥同志等文艺界的领导人和著名戏剧艺术家;还在这里宴请过陈叔通、马寅初、马叙伦、李济深等著名民主人士。这次便酌,就是由王吟秋同志下厨做南方菜招待客人的。值得特别提出的是1957年秋天的某日下午,邓颖超同志请程氏夫妇去中南海吃螃蟹。程先生告知有关方面自己乘车去。不料,过了一会儿周总理竟亲自来接。仓促间,程去换衣服,遂请总理在“御霜?”书斋待茶。就是这天晚上,周总理和贺老总在中南海与程砚秋作了一次关于程入党的重要谈话。这件事使程氏夫妇终生难忘。

程砚秋与弟子王吟秋


    3.在“御霜”书斋的艺术创作活动

    ① 编演《锁麟囊》

    早在20年代末,30年代初,独具艺术风格的“程派”即已形成,并且达到成熟时期。在这个时期,如《荒山泪》、《春闺梦》、《青霜剑》、《红拂传》、《鸳鸯?》、《碧玉簪》、《金锁记》、《贺后骂殿》、《文姬归汉》等等程派名剧,即已风靡大江南北,为广大观众所赞誉。而《锁麟囊》的出现,则把程派声腔艺术推向又一个新高峰。据翁偶虹先生在《淡极方知艳,清?亦自奇》一文中说:《锁麟囊》剧本是1939年,他受程先生的委托,根据焦循的《剧说》卷三上的一段故事编成的。原故事中没有锁麟囊的情节,只说富女解荷包赠与贫女。经与程先生商量,为了舞台形象的鲜明,根据南方某些地方嫁女绣锁麟囊以期早产麟儿的习俗,将锁麟囊作为贯串全剧的关目,故取名《锁麟囊》。剧本脱稿后,得到程先生的首肯。在《锁》剧中,“程先生突出地以唱为主,辅以表演、身段来塑造薛湘灵的人物性格,表达其思想感情,创造了一个完整的音乐形象。”《锁》剧不仅在唱腔上有丰富的创造,在表演方面较京剧原有程式也有所突破和创新。

    解放后,首都文艺界对《锁》剧内容提出一些意见,程先生生前,曾对个别情节作了修改(参见《程砚秋演出剧本选集》)

(未完,待续)



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